HOT ! 古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢 古伊万里 染付 蛸唐草 俊寛小鉢 小鉢 - 生活骨董と古布のアンティーク

古伊万里 染付 蛸唐草 俊寛小鉢 小鉢 - 生活骨董と古布のアンティーク。
古伊万里 染付蛸唐草文 中皿 22.5㎝ 1枚 | Kaikaroman ONLINE STORE。
古伊万里 染付 蛸唐草文 丸形三段重【宝暦】 ｜ 古陶磁 大林師友堂。
古伊万里染付蛸唐草文、磁器の中鉢です。
茶道具　平安　三浦竹泉造　染付六寿文　巾筒　共箱　V　R5584。
出品の中鉢も同時期のものだと思われます。
中国　龍泉窯　青磁　果実文碗　鉢　V　R7814。
次に説明する「四方襷」文と同じ役割の日本（？）の文ではないでしょうか。
粉青沙器ぶんせんさいき 鉄絵唐草文長頸てつえからくさもんちょうけい。
出品の染付中鉢のいずれの文も、吉祥を招く目出度さを彷彿とさせるものです。
中国　紫砂　朱泥　急須　茶壷　在銘　C　R7847。
厚み１㍉程度の薄作りで、縁を指先の爪で彈くと、他の磁器よりも長く澄んだ音色がします。
九谷焼　三代　田村敬星造　色絵金彩　毛筆細字　香合　共布共箱　M　R7600。
汚れや損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品です。
中国　青花　幾何文　水孟　筆洗　V　R7950。
江戸中期】古伊万里染付蛸唐草紋様蓋物碗 | 古美術 希 のぞみ 美術。
中鉢の胴には目一杯に「蛸唐草（たこからくさ）」文が、その下の高台脇に向かう裾には連続する規則的な「コの字」文（名称？）が、また、見込みの縁には「四方襷（よもだすき）」文、底には「松竹梅」文が、手書きされています。
ネット上には、江戸後期〜末期の古伊万里磁器の中に、出品と同じ組み合せ文の染付蕎麦猪口が少なからず見られます。
★　仁阿弥道八　白釉鉢　どっしりかまえた一品です★x553。
骨董 絵付け高脚杯。
「蛸唐草」文は、強い生命力、途切れなく伸びていく様子から「繁栄・長寿」を意味するとされています。
「コの字」文は、単純そのもので裾に描かれ目立ちませんが、鉢をひっくり返すと、主の「蛸唐草」文を引き立てる効果的なコントラストであることが分かります。
虫明焼　三つ足銘々皿　六客　時代箱　N　8673。
やまちゃん大英博物館日本人初個展鬼才澤田痴陶人作本金紫釉痴銘高台酒盃一品物。
「四方襷」文は、器の主となる絵文様を引き立てる連続する背景文様とされますが、１４世紀中期中国の元時代の染付に用いられて以来、明時代には多用され、それが古伊万里などの背景地文に応用された、と説明。
「松竹梅」文は、それぞれ独立した植物ですが、松は長寿と繁栄を、竹は節度と強さを、梅は純粋と耐え忍ぶ心を象徴するとされ、古来、日本人の価値観や美意識の象徴として愛されてきた植物、と説明されています。
金城次郎　壺屋時代　湯呑　民芸　やちむん。
朝鮮美術　李朝　高麗白磁　水注瓶　V　R7909。
中鉢には、製造時に生じた小さな黒褐色の点（フリモノ）やピンホール（大の凹み）が所々に見られますが、貫入やニュウなどの傷はほぼありません。
使用時に生じたと思われる汚れ、欠けやヒビなどの損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品と言えると思います。
中国清時代　大清同治年製　粉彩大鉢　幅27.2㎝トヒチサ　東な7-1201⭐︎2F。
希少作★金重晃介【師＆父：人間国宝　金重陶陽】備前ビアジョッキ。
大きさ（㌢）重さはおよそ次の通りです。
高さ６．７、高台０．４、高台径５／口縁外径１４．５、内径１４．３／重さ２１０㌘／出品の古伊万里の中鉢は、描かれた吉祥文もさることながら、中鉢としては肉厚の薄さが特徴的な染付磁器です。
朝鮮美術　高麗青磁　茶碗　鉢　時代箱　V　R8022。
伊万里焼　五良太甫呉祥瑞造　染付棯文　菓子鉢　碌々斎極め箱　V　R7756C。
食卓に出す染付蛸唐草文の一鉢にどのような料理を盛り付けるか、思いを巡らしていただけると幸いです。